การไม่ยอมรับที่เพิ่มขึ้นกำลังคุกคามการไต่สวนอย่างเสรีและการถกเถียงอย่างเปิดเผยในมหาวิทยาลัยของอินเดีย

การไม่ยอมรับที่เพิ่มขึ้นกำลังคุกคามการไต่สวนอย่างเสรีและการถกเถียงอย่างเปิดเผยในมหาวิทยาลัยของอินเดีย

การศึกษาระดับอุดมศึกษาในอินเดียกำลังเข้าสู่ช่วงวิกฤต ประเทศได้เห็นการเติบโตอย่างมากในภาคส่วนนี้ตั้งแต่ได้รับเอกราช และปัจจุบันมีมหาวิทยาลัย 750 แห่ง วิทยาลัย 35,000 แห่ง และนักศึกษา 30 ล้านคน แต่ไม่มีสถาบันที่ดีที่สุดแห่งใดที่สามารถรักษาตำแหน่งในรายชื่อมหาวิทยาลัยชั้นนำ 200 แห่งของโลกได้สิ่งนี้น่ากังวลอย่างยิ่งเนื่องจากสถาบันชั้นนำบางแห่งของอินเดียกำลังเผชิญกับการลดการจ้างงานและทรัพยากรอย่างมาก ตัวอย่างเช่น มหาวิทยาลัย Jawaharlal Nehru (JNU) อันทรงเกียรติเพิ่ง

ประกาศลดทุนวิจัยลง 83%และลดจำนวนนักศึกษาที่รับเข้าศึกษา

ระดับปริญญาเอกและปริญญาโทในปีการศึกษา 2017-2018 และเมื่อวันที่ 25 มีนาคมสถาบันทาทาเพื่อสังคมศาสตร์ซึ่งเป็นศูนย์ความเป็นเลิศด้านการวิจัยอีกแห่งหนึ่ง ได้ออกจดหมายเลิกจ้างให้กับคณาจารย์ 25 คนการเคลื่อนไหวทั้งสองอยู่ภายใต้การตรวจสอบข้อเท็จจริง ในกรณีของ JNU ทำให้นักศึกษาหยุดงานประท้วงครั้งใหญ่

นี่เป็นช่วงเวลาที่มืดมนสำหรับระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาของอินเดีย ไม่เพียงเพราะการแสดงที่ไม่ดีของมหาวิทยาลัย แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากพื้นที่ที่แคบลงสำหรับเสรีภาพทางปัญญาที่แท้จริงในวิทยาเขตของประเทศ

มหาวิทยาลัยที่ถูกโจมตีอันที่จริง ความคิดที่ว่ามหาวิทยาลัยควรจะเป็นนั้นอยู่ภายใต้การโจมตีอย่างรุนแรงในอินเดีย ในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา มหาวิทยาลัยในประเทศเป็นโรงละครแห่งกลียุคต่างๆ

ในปี 2559 การประท้วงปะทุขึ้นใน JNUหลังจากกิจกรรมที่จัดโดยนักศึกษากลายเป็นความขัดแย้งทางการเมืองเกี่ยวกับความขัดแย้งในแคชเมียร์และนำไปสู่การ ถกเถียง กันทั่วประเทศเกี่ยวกับลัทธิชาตินิยมนักศึกษา JNU สวดมนต์และประท้วงเพื่อเสรีภาพ ( อะซาดี) ในปี 2559

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2560 นักศึกษามหาวิทยาลัยไฮเดอราบัด 

ซึ่งมีส่วนร่วมในขบวนการความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในระดับชาติในปี พ.ศ. 2559 เมื่อโรฮิธ เวมูลา ผู้สมัครปริญญาเอกอายุน้อยและนักกิจกรรมนักศึกษาแนวเสรีนิยมได้ฆ่าตัวตายเนื่องจากการเลือกปฏิบัติทางวรรณะถูกห้ามไม่ให้เข้าสอบ

ในเดือนเดียวกัน วิทยาลัย Ramjas ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยนิวเดลีได้เห็นการประท้วงอย่างรุนแรงโดยกลุ่มนักศึกษาชาตินิยม Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP) เพื่อต่อต้านการสัมมนา กลุ่มนี้เป็นหน่อของพรรค Bharatiya Janata Party (BJP) และองค์กรแม่คือ Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)

เหตุการณ์ที่ถูกยกเลิกหลังการประท้วง แท้จริงแล้วมีชื่อว่า Cultures of Protest มันจุดชนวนความเดือดดาลขององค์กรอนุรักษ์นิยม เนื่องจากรายชื่อผู้พูดประกอบด้วยนักศึกษา JNU สองคน คือUmar Khalid และ Shehla Rashidซึ่งถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของการปะทะกันที่สั่นสะเทือน JNU ในปี 2559

เหตุการณ์ที่ Ramjas College และ JNU ไม่ใช่ตอนเดียว แต่การปะทะกันดังกล่าวได้กลายเป็นบรรทัดฐานใหม่ในมหาวิทยาลัยของอินเดีย

เพียงหนึ่งสัปดาห์ก่อนเหตุการณ์ Ramjas ศาสตราจารย์ Rajshri Ranawat แห่งมหาวิทยาลัย Jai Narain Vyas เมือง Jodhpur (รัฐราชสถาน) ถูกพักงานหลังจากการประท้วงซึ่งนำโดย ABVP อีกครั้ง เพียงเพื่อเชิญศาสตราจารย์ Nivedita Menon ของ JNU มาพูดคุย

เธอถูกกล่าวหาว่าแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแคชเมียร์และกองทัพอินเดีย โดยตั้งคำถามถึงบทบาทของอินเดียในดินแดนพิพาท มีการแจ้งความร้องทุกข์ กับตำรวจในเมืองจ๊อดปูร์ด้วย

แนะนำ : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา